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Libro(s):

Marta Elena Casaús Arzú / Teresa García Giráldez. Las redes intelectuales centroamericanas: un siglo de imaginarios nacionales (1820-1920). Guatemala: F&G Editores, 2005. viii+328 págs. 17.1 X 24.1 cms. US$32.00. Q.175.00.

ISBN-13: 978-99922-61-38-5
ISBN-10: 99922-61-38-2

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Introducción
Las elites intelectuales de Centroamérica en el paso de siglo: entre el positivismo racialista y el espiritualismo nacionalista

Plan de la obra
Agradecimientos

Capítulo I
El debate sobre la nación y sus formas en el pensamiento político centroamericano del siglo XIX. / Teresa García Giráldez

Introducción
1. Las figuras de José Cecilio del Valle (1777-1834), Pedro Molina (1777-1854) y Antonio Batres Jáuregui (1847-1929)
2. Los espacios de la patria y la nación en los proyectos políticos de Valle, Molina y Batres
3. La nación cívica y la nación civilizada: el espacio del indio en Valle y Batres
4. La instrucción cívica como instrumento de uniformidad de la nación
5. Las formas de la patria: la patria grande y la patria chica, nación y federación
Conclusiones

Capítulo II
La creación de nuevos espacios públicos a principios del siglo XX: la influencia de redes intelectuales teosóficas en la opinión pública centroamericana (1920-1930) / Marta Elena Casaús Arzú

Introducción
1. La presencia de la teosofía en América Latina y la creación de nuevos espacios públicos en Centroamérica
2. La introducción de la teosofía en Centroamérica
3. La influencia de la teosofía en el pensamiento espiritualista centroamericano: Alberto Masferrer, Fernando Juárez Muñoz y Carlos Wyld Ospina

Capítulo III
La patria grande centroamericana: la elaboración del proyecto nacional por las redes unionistas / Teresa García Giráldez

Introducción
1. Actores y espacios de sociabilidad: Salvador Mendieta Cascante, Joaquín Rodas Mejicanos y Clemente Marroquín Rojas
2. Los modelos supranacionales: panamericanismo, panhispanismo y unionismo
3. El debate unionista en torno a la Patria grande y la Patria chica
4. El unionismo y la formación de la opinión pública
5. El proceso de construcción de la Patria Grande
6. Patria formal-patria real: la federación y la unión
Conclusiones

Capítulo IV
El indio, la nación, la opinión pública y el espiritualismo nacionalista: los debates de 1929 / Marta Elena Casaús Arzú

1. Contexto político-social de Guatemala en 1920
2. La disputa por la hegemonía cultural: El Imparcial, El Tiempo, Nuestro Diario, Cypactly y Orientación
3. La trayectoria de Alberto Masferrer en Guatemala
4. El concurso de Nuestro Diario acerca del “problema del indio” (1929-1930)

Capítulo V
La Generación del 20 en Guatemala y sus imaginarios de nación (1920-1940) / Marta Elena Casaús Arzú

Introducción
1. La génesis socio-política de la Generación del 20
2. Rasgos de la Generación del 20
3. El imaginario de nación y la formación de la identidad nacional en la Generación del 20
Conclusión

Bibliografía
Índice onomástico

De contraportada: La crisis, entre finales del siglo XIX y los albores del siglo XX, favoreció la emergencia de un nuevo grupo social hasta entonces no claramente identificado y reconocido como tal: el de los intelectuales. Para el caso de Centroamérica cumplieron un papel decisivo en la formulación de un discurso estructurado y coherente acerca de la identidad nacional, la naturaleza y la esencia de la nación. Fueron sin duda quienes contribuyeron a rescatar los valores culturales de “Nuestra América” y a recuperar el pasado histórico de las culturas prehispánicas y contribuyeron a formar un proyecto de nación étnico-cultural.

Fueron autores como Rodó, Mistral, Martí, Sandino, Masferrer, Ingenieros, Mendieta, Wyld Ospina los que desde la literatura, el periodismo y el ensayo contribuyeron a forjar un nuevo imaginario nacional y regional, recuperaron el pasado histórico de nuestro pueblos y contribuyeron a redefinir las complejas relaciones entre la cultura, la sociedad, la política y el Estado. Esta amplia red de intelectuales relacionados estrechamente entre sí crearon un espacio cultural y político en donde la circulación de las ideas y las influencias intelectuales de ida y vuelta entre Europa, Oriente y América fueron mucho mayores y fructíferas de lo que hasta el momento se ha subrayado.

Este libro está dirigido a recuperar estas corrientes subalternas que influyeron notablemente en la formación del espiritualismo nacionalista o en el socialismo espiritual de Juan José Arévalo, que tomaron muchas de las ideas precedentes de Masferrer, Mendieta, Juárez Muñoz y Wyld Ospina, así como de la enorme influencia del grupo de mujeres que lograron el voto femenino, cuyas madres o abuelas habían militado en las “Sociedades Gabriela Mistral”, de claro corte teosófico y espiritualista. En este libro se desentraña parte de este pensamiento olvidado o soterrado, pero que sin duda marcó sensiblemente a autores posteriores como Carlos Gándara Durán, Muñoz Meany, Rölz Bennet y gran parte de los intelectuales que dieron forma y contenido a la Revolución de 1944.

Introducción:
Las elites intelectuales de Centroamérica en el paso de siglo: entre el positivismo racialista y el espiritualismo nacionalista (Pags. 1-12). [+]

Revista Magna Terra. Este es un relato minucioso de la emergencia de los intelectuales como grupo social entre finales del siglo XIX y el XX. en la aldea. Guatemala 01|2005. [+]

Siglo XXI. Tomando en cuenta el sello editorial y la trayectoria académica de las autoras; el resultado es realmente un texto brillante, el cual realiza un minucioso repaso de la cultura, intelectuales centroamericanos y de todo el continente. Francisco A. Méndez. Guatemala 10|02|2005. [+]

Diario de Centroamérica. Las redes intelectuales centroamericanas: Un siglo de imaginarios nacionales (1820-1920). Eduardo Gómez. Guatemala 10|02|2005. [+]

elPeriódico. En este libro se desentraña parte del pensamiento centroamericano olvidado o soterrado. Redacción/elPeriódico. Guatemala 10|02|2005. [+]

elPeriódico. Marta Casaús, sobre la generación del 20. Los intelectuales al poder. Marta Casaús, habla en esta entrevista sobre la importancia de este grupo en la construcción del pensamiento contemporáneo guatemalteco. Marta Sandoval / {elacordeon}. Guatemala 20|02|2005. [+]

Prensa Libre. El XIX fue un siglo decisivo para Centroamérica. En esta época fue importante el papel que jugaron los intelectuales. Revista D / Anaquel. Guatemala 20|02|2005. [+]

Prensa Libre. Que los intelectuales han tenido un papel destacado en el desarrollo de la historia de Guatemala, es la tesis fundamental que Marta Elena Casaús Arzú y Teresa García Giráldez plantean en el libro "Las redes intelectuales centroamericanas: un siglo de imaginarios nacionales (1820-1920), excelentemente editado por F&G editores. Margarita Carrera / Cultura. Guatemala 25|02|2005. [+]

Prensa Libre. El estudio de las redes y tendencias intelectuales que existieron en Centro América entre 1820 y 1920 ofrece explicaciones para muchas preguntas. Revista D / Nuestra recomendación. Guatemala 19|06|2005. [+]

Evento Realizado en el Centro Cultural de España, distrito Cultural 4o. norte. La presentación estuvo a cargo de Rolando Castillo Quintana y Bernardo Arévalo de León. Guatemala, jueves 10|02|2005. [Fotografías] [+]

Discurso de Bernardo Arévalo de León en la presentación del Libro “Las redes intelectuales centroamericanas: un siglo de imaginarios nacionales (1820-1920). Guatemala, jueves 10|02|2005. [Discurso] [+]

Marta Elena Casaús Arzú, es Doctora en Ciencias Políticas y Sociología. Es profesora titular de Historia de América en la Universidad Autónoma de Madrid. Ha sido investigadora principal en múltiples proyectos relacionados con el desarrollo intelectual centroamericano. Entre sus publicaciones más recientes están: La metamorfosis del racismo en Guatemala (Guatemala: Cholsamaj, 2002), Historia intelectual de Guatemala (Guatemala: USAC-CEUR/UAM), Desarrollo y diversidad cultural en Guatemala (Guatemala:
Cholsamaj, 2000), Guatemala: Linaje y racismo (Guatemala: F&G Editores, 2007).

Teresa García Giráldez, es Doctora en Filosofía y Letras (Geografía e Historia) por la Universidad Autónoma de Madrid y Doctora en Ciencia Política por la Università degli Studi de Turín. Ha sido profesora en la Universidad de Turín, Universidad Complutense de Madrid y Universidad Autónoma de Madrid. Como investigadora su interés se ha enfocado en los últimos años en Centroamérica. Su trabajo de investigación ha sido publicado en diversos libros y artículos de revistas.

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GUATEMALA: LINAJE Y RACISMO

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