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elPeriódico / Cultura. Pag. 26. Guatemala, martes 12 de
octubre de 2004. |
 Una nueva edición de la biografía de Paz Tejada, escrita por Carlos Figueroa
Ibarra, empieza a circular en estos días en nuestro país. Es una
publicación de F&G Editores, con el patrocinio de la Universidad
Autónoma de Puebla.
La biografía de Carlos Paz Tejada va de la mano con la experiencia
fascinante de nuestra historia del siglo XX. Está narrada de manera
fresca, con lenguaje sencillo y muy chapín, y es profundamente
anecdótica. Al contar la vida del militar revolucionario, va apareciendo
lo que ocurrió en nuestra patria desde el ocaso de Estrada Cabrera (Paz
Tejada nació después de los terremotos, en el año 1917), los tiempos de
Ubico, el proceso revolucionario de Arévalo y Arbenz, la interrupción
del proceso tras la llegada de Castillo Armas al poder, y el desborde
que dio lugar a la insurgencia, la conspiración y la rebelión popular en
las décadas siguientes. Este libro es el resumen vivo de una vida
apasionante en un país modesto que ardió en llamas.
Esta biografía rememora los años de infancia llena de privaciones y
ansias de aprender de Paz Tejada, quien siendo huérfano de padre vive
con su abuela mientras la madre trabaja en la costa. A pesar de su
habilidad, interrumpe los estudios elementales a los 12 años para
trabajar como guardalmacén en la construcción de una carretera. A su
llegada a la capital, ingresa al Instituto Nacional de Varones como
oyente, imposibilitado a pagar los exámenes. Su oportunidad la encuentra
en la vida militar, donde se le abre un espacio, e ingresa a la Escuela
Politécnica cuando se está recibiendo con honores Jacobo Arbenz y era
cadete Castillo Armas.
El joven talentoso ingresó al oscuro mundo de la milicia en tiempos
memorables, cuando se gestaban los grandes cambios sociales que
transformaron a la nación. Todo lo que hoy día somos está fundado en
aquellos sueños, en las traiciones, en los actos de devoción o las
delaciones, en el coraje o la cobardía de nuestros líderes de entonces.
Leer esta obra es resucitar todos los fantasmas de la guatemalidad.
Paz Tejada le fue contando su historia a Carlos Figueroa Ibarra, con
gracia y nostalgia, en una conversación fresca y deleitable, que el
estudioso convirtió en una biografía fundamental.
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Prensa Libre / Buena Vida: Cultura. Pag. 61. Guatemala, jueves 14 de
octubre de 2004. |
Libro
sobre Paz Tejada, Militar y revolucionario del 44
El autor, Carlos Figueroa Ibarra, en esta entrevista
da detalles de su
obra (500 páginas, F&G Editores)
Por: Juan Carlos Lemus*
 La segunda edición
del libro Paz Tejada: militar y revolucionario, será entregada en el
centro cultural “Luis Cardoza y Aragón” de la embajada de México, hoy a las 18 horas.
Estará presente Paz Tejada, quien arribaría hoy de México. Se encuentra en nuestro país el autor del libro, el guatemalteco Carlos Figueroa Ibarra, quien responde a las siguientes preguntas.
¿Cómo lo sedujo la idea de escribir acerca de Paz Tejada?
La idea surgió después de una entrevista que le hice para otra investigación que estoy realizando.
Esta investigación versa sobre el movimiento guerrillero en Guatemala en la década de los sesenta.
Al ver las cualidades humanas de Carlos Paz Tejada, sobre todo su modestia y la búsqueda de la objetividad en sus recuerdos, decidí que la vida de aquel hombre bien merecía un esfuerzo especial.
Por otra parte, me di cuenta que en la vida de Carlos Paz Tejada se resumía buena parte de los acontecimientos históricos de Guatemala durante una buena parte del siglo XX. Todos estos hechos hicieron surgir la idea y la voluntad de hacer el libro.
Podría explicar muy brevemente a los lectores ¿quién es Paz Tejada?
El ingeniero y coronel Carlos Paz Tejada es un hombre extraordinario. Para empezar no ha sido muy común en Guatemala que un militar sea también un revolucionario.
Como militar fue alguien muy destacado: abanderado de la Escuela Politécnica, sargento de la compañía de cadetes, bravo combatiente de primera línea contra las fuerzas que se rebelaron contra el presidente Arévalo en 1949, jefe de las fuerzas armadas de Guatemala cuando apenas sobrepasaba los treinta años.
Como revolucionario fue participante en los hechos que culminaron en la revolución de octubre de 1944, conspirador permanente en contra de las dictaduras de Castillo Armas e Ydígoras Fuentes y finalmente jefe de la primera columna guerrillera que se alzó en Guatemala, en marzo de 1962.
Según usted, ¿cuál es el aporte central de su libro?
Me parece que su aporte radica en que a través de una vida que no tiene nada de aburrida, el lector puede asomarse por una ventana que le dará una perspectiva de una etapa importante de la historia guatemalteca. Varios de los que han leído el libro han comentado que lo han hecho en pocos días porque lo ameno del mismo hace que no se les caiga de las manos.
El lector común puede, a través de lo que relata el ingeniero Carlos Paz Tejada y de las notas a pie de página, informarse. El historiador o cientista social puede muy bien usarlo como fuente para sus propias investigaciones.
Por último, ¿qué tan complicado ha sido aplicar la técnica de la entrevista para convertirla en un tomo de 500 páginas y que sea entretenido para cualquier lector?
Creo que esta es la parte de mérito que me corresponde como autor. La otra parte, sustancial, le corresponde al coronel Paz Tejada quien hizo de su vida, una vida extraordinaria y envidiable.
Al hacer el trabajo me fijé la meta de que el libro debería poder ser leído por estudiantes de secundaria para arriba. El resultado ha sido bueno a juzgar por los comentarios que del libro se han hecho.
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elPeriódico / elAcordeón. Pags. 06-07. Guatemala, domingo 17 de
octubre de 2004. |
Carlos Figueroa Ibarra:
Entre Paz Tejada, la historia y lo historiable
Ariel Ribeaux*
 El papel jugado
por el coronel Carlos Paz Tejada es fundamental en la historia reciente
de Guatemala. Jefe de las Fuerzas Armadas durante el gobierno de Juan
José Arévalo y cabeza principal de la primera experiencia guerrillera en
el país, Paz Tejada es además un testigo privilegiado de su tiempo.
Acaba de aparecer –publicada por F&G– la segunda edición de la biografía
de este “militar y revolucionario” realizada por Carlos Figueroa Ibarra.
El autor platicó con elAcordeón
sobre los motivos de su libro.
¿Por qué te decidiste a realizar un libro acerca de la vida de Carlos
Paz Tejada?
– El libro empezó como algo derivado de otro proyecto, –un trabajo sobre
la guerrilla en Guatemala durante los 60–. Carlos Paz Tejada encabezó el
primer brote guerrillero en Guatemala y decidí entrevistarlo como parte
de dicho estudio. Al hacerlo me di cuenta de que su vida era fascinante.
Así dejé lo que estaba haciendo y me dediqué de lleno a trabajar con él.
También influyó en mi decisión el percibir que es un hombre en extremo
modesto. Contaba los hechos más extraordinarios que había vivido como
algo absolutamente normal. Ese rasgo de su personalidad me resultó
sumamente atractivo para decidirme a emprender un trabajo que a la vez
constituyera un homenaje a su trayectoria.
Para mí, uno de los retos que implica un libro como éste es lograr
como autor una empatía que permita al entrevistado relatar hasta los
hechos más cuestionables sin autocensura. Cuéntame cómo se dio esta
relación.
– En un trabajo así el entrevistado debe tener varios ganchos con uno,
entre ellos la cuestión ideológica. A mí, por ejemplo, me habría sido
muy difícil hacer un trabajo de esta naturaleza en relación con Carlos
Castillo Armas, el caudillo anticomunista que botó a Jacobo Arbenz.
Aunque mi opinión sobre él ya no es igual a la de hace años y pienso que
existen matices sobre los que habría que investigar más, la verdad es
que su personalidad no me atrae…
Pero un trabajo así con Castillo Armas, de haber podido realizarse, o
con algún personaje similar, habría sido interesante, pues el tener
puntos de vista ideológicos tan divergentes habría suscitado preguntas y
cuestionamientos incisivos, de lo cual, como material historiable, se
puede sacar mucho partido...
– La entrevista no la habría podido hacer por el año en que murió, mas
sí una biografía… Pero yo parto de que cualquier trabajo de ciencias, y
de ciencias sociales en particular, debe hacerse con pasión porque de
ahí sale tu voluntad. Carlos Paz Tejada me apasionó como ser humano,
como figura histórica… Debido al tipo de persona que es, pudimos
establecer una relación de empatía muy profunda, y ahora tenemos una
gran amistad, un nivel de comunicación que ha ido más allá del libro…
Fueron dos elementos los causantes de esa relación: su atractivo como
ser humano y su importancia como figura histórica.
Siguiendo esta línea, supongo que estás de acuerdo conmigo en que existe
otro desafío en la biografía: lograr el equilibrio entre el retrato del
ser humano y su esbozo en tanto figura histórica. ¿Dicho equilibrio
nació de modo natural o lo urdiste con la intención de enfatizar el lado
más humano del personaje y así hacerlo más cercano al lector?
– Para mí fue novedoso, porque a pesar de que Paz Tejada relata, yo
traté de ser lo más riguroso posible al transcribir lo que decía. No hay
ningún agregado por parte mía; además, traté de conservar su forma de
hablar, lo que me trajo problemas porque según un editor el lenguaje era
chocarrero, en ocasiones vulgar… Si uno pone a hablar a la gente tiene
que lograr que lo haga de modo natural. Yo traté que el lector
percibiera lo guatemalteco en sus expresiones, que su discurso no fuera
acartonado ni solemne, que fuera lo que es Paz Tejada, un hombre de
pueblo, modesto, sin grandes pretensiones… Me percaté de que su vida era
como una especie de novela de aventuras, y traté de aprovechar esto y su
lenguaje para que el libro tuviera el suficiente gancho y no se le
cayera de las manos al lector.
En el libro se hace evidente que Paz Tejada nunca quiso hacerse con el
poder.
– Él, –que tuvo una oportunidad histórica de llegar a ser por lo menos
jefe de Estado cuando se suscitó una crisis política tremenda durante el
gobierno de Juan José Arévalo, y éste le dio poderes totales para
resolver dicha crisis– hubiera podido aprovecharse de esos poderes,
derrocar a Arévalo y constituirse en jefe de Estado. Eso fue lo que le
pidieron que hiciera la burguesía de este país y las fuerzas de derecha.
Pero él no quiso. Ello hubiera significado llegar al poder con el apoyo
de la derecha y de los sectores más recalcitrantes de la burguesía
nacional, e interrumpir, por lo tanto, el proceso revolucionario que se
estaba viviendo. Pienso que el no haber escuchado los cantos de sirena
de la derecha, es algo que lo hace verdaderamente grande.
¿De qué manera podría explicarse la frialdad en la relación entre Arbenz
y Paz Tejada?
– Arbenz tenía reservas y la razón quizá estribó en que los que lo
rodeaban siempre le dijeron que Paz Tejada era anticomunista. El
anticomunismo era la manera en que se manifestaba la derecha, y Arbenz
estaba luchando contra la derecha. Pienso que igualmente los militares
que rodeaban a Arbenz le llenaban la cabeza de ideas prejuiciadas. Otro
elemento tal vez tuvo que ver –no por parte de Arbenz, pero sí de un
sector que lo rodeaba– con que Paz Tejada no le quitara la vida a
Castillo Armas cuando fue capturado herido después de su rebelión en los
50, situación que según este sector debía haberse aprovechado para
deshacerse de este hombre, que luego en el 54 aparece como hombre de los
Estados Unidos derrocando a Arbenz. Pues sí, la relación fue tirante,
pero la grandeza de Paz Tejada radica en que, cuando derrocan a Arbenz,
él fue el primero en ponerse del lado de las fuerzas revolucionarias
derrocadas. No se dejó llevar por resentimientos personales. Y como
hombre de principios adoptó la posición que incluso le valió el exilio,
persecuciones y meterse en la conspiración contra la dictadura de
Castillo Armas. Hay en esta figura un elemento que me parece muy
atractivo; es lo que Max Weber llama “la ética de las convicciones”,
algo que es sumamente respetable en una persona, estemos o no de acuerdo
con la posición que tenga.
Algo que me llama la atención es que Paz Tejada, a la luz de los años,
plantea que cuando inician la guerrilla las condiciones no estaban
dadas, fue algo como improvisado. Desde tu óptica de historiador por qué
crees que esto de la no preparación y el fracaso posterior ha sucedido
tanto en gran parte de los movimientos revolucionarios y guerrilleros
del continente, por qué gana este afán utópico de iniciar procesos casi
destinados desde su origen al fracaso.
– Pienso que los revolucionarios, la izquierda en general, cae presa en
muchas ocasiones de lo que una vez dijo Martí sobre luchar por hacer
posible lo imposible. Hay ejemplos, como el mismo ataque al Moncada y el
desembarco del Granma en Cuba, con efectos desastrosos, pero con
consecuencias de largo alcance. En efecto, de lo de Concuá Paz Tejada
aún tiene una visión muy autocrítica. Pienso que fue una lógica que
excedió a la de él. La revolución cubana, la guerra que inició Fidel con
doce hombres, las conclusiones y análisis del Che sobre la guerra de
guerrillas, etcétera, todo eso generó un entusiasmo no sólo en
Guatemala, sino en toda América Latina, donde se dio una oleada de
movimientos revolucionarios. En ese contexto surge este intento, que fue
un verdadero desastre, llevado a cabo –desde mi punto de vista– con la
peor de las ópticas foquistas. Aun así tuvo consecuencias: Concuá, pese
al fracaso, se convirtió en un referente en el imaginario de la
izquierda guatemalteca y constituyó el inicio de la lucha armada en el
país, que tuvo altas y bajas, y alzas muy importantes como la de los 80,
que estremeció al Estado guatemalteco.
Imagino que antes de emprender este proyecto tenías tu propia visión de
ese período histórico del que tu entrevistado fue actor imprescindible.
Así, ¿cuánto de tu visión hay en la del personaje, cuánto de la de él en
la tuya, y cuánto variaron para complementarse ambas en función del
libro?
– Algo que pretendí hacer fue borrarme completamente del libro, aunque
lo que aparece como un monólogo en realidad fue un diálogo. Respeté
escrupulosamente lo que Paz Tejada planteó, pero asimismo aparezco sin
aparecer: en los temas, en la estructura del libro, del discurso. El
crearle al entrevistado el estado de ánimo forma parte del arte de la
entrevista, motivarlo, entusiasmarlo con las preguntas, los
comentarios... Así hice que Paz Tejada incluso se refiriera a cosas que
no quería tocar, como lo de Concuá, y lo de su relación con Árbenz, que
es algo que lo incomoda. El retrato del alguien lleno de grandeza no
debe obviar que todos los seres humanos tenemos miserias. En el libro
aparece gente que son los chicos malos de la película, pero que en
determinados momentos tuvieron gestos muy humanos, como quien salvó a
Paz Tejada de la muerte luego de Concuá, un terrateniente anticomunista
que lo sacó del país... Una de las cosas que así aparecen es el valor de
la amistad, que va más allá de las diferencias ideológicas... En ese
sentido, sí hay una parte mía en el libro como los temas, las
secuencias...
Lo relatado en este libro, como documento histórico, podría ser
cuestionado por otros actores –cercanos o no a Paz Tejada–, por
analistas o por lectores acuciosos de la historia.
– Ni siquiera un libro de historia elaborado con mucho rigor puede decir
totalmente la verdad. En las ciencias sociales es imposible la
objetividad plena. Todo texto de este tipo está marcado por una
determinada carga ideológica... Siempre hay una carga subjetiva en las
elaboraciones, que está todavía más presente en los relatos
autobiográficos. La autobiografía implica la memoria, el recuerdo, y así
un mismo hecho puede ser recordado de distinta manera según muchas
condicionantes. La memoria es afectada por la ideología, por la
personalidad, por las circunstancias, el estado de ánimo... Creo que en
el caso de Paz Tejada hubo ventajas, por su modestia, por su honestidad,
su dimensión ética, e hizo un esfuerzo por ser lo más objetivo posible.
Así dijo: “No pretendo haber dicho la verdad sobre esto, sino solamente
mi verdad, como recuerdo la manera en que viví las cosas”. Yo traté de
complementar la rigurosidad con notas a pie de página extraídas de
fuentes que le contextualizan al lector los hechos que relata Paz
Tejada. Pero finalmente hay que partir de que es una autobiografía, y
como tal es parcial. Ésa es su versión y hay que contrastarla con otras.
Aun así, pienso que el libro resulta una herramienta muy útil para
quienes se dediquen a estudiar el período de vida que él relata.
Paz Tejada, Militar y revolucionario Carlos Figueroa Ibarra F&G
editores, Guatemala 2004
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